又见清明时节“雨纷飞”

清明是我国的二十四节气之一，由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以从古至今农耕劳动人民一直用二十四节气安排农事活动。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系，但是清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。有资料记载清明节从大约始于周代，而从西周至今已有三千多年的历史，后来唐代时诗人杜牧写下《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”唐诗广为流传，写出了清明节的特殊气氛。清明节按阳历在每年的4月4日至6日之间。

过往，按照旧的习俗，清明节扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到已逝的祖先、亲人墓地，将食物供祭在墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，叩头行礼祭拜，在墓前一起吃酒食果品，在农村乡下有的还挑上炊锅带上食材，带上妻儿老小全家，到祖坟或已逝的亲人坟前扫墓野炊，表示悼念和家庭传统教育。

今天，清明节已成我国传统法定节日，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行，保持了良好的家庭传统教育。然而，因旧的习俗扫墓点香、焚烧、放鞭炮等，各地方引起森林火灾时有发生，为避免森林火灾造成巨大损失，有效预防森林火灾，保障人民生命财产安全，保护森林资源，维护生态安全，国家出台相关法规，对祭祀扫墓作新的习俗规范，倡导绿色低碳祭祀，营造文明祭扫新风尚。为保护生态环境和预防森林火灾，严禁将火种带入林区，严禁在林区使用明火等相关规定，并以法律法规形式贯彻执行。根据移动通讯大数据行踪管理，进入林区扫墓前先扫码的要求，在疫情防控严峻期间，进入公墓祭祀扫墓前先扫码，提供健康、行程码方可进入，并要求全程佩戴口罩。

随着社会不断发展，交通信息发达便利，人们活动区域范围不断扩大，各个民族或地区之间跨区域、跨民族通婚增加，各个地方各种民族习俗相互融合影响，一年一扫墓习俗不尽相同，但不断在相互同化和与时俱进。在人们的概念中，清明节与祭祀祖先或给已逝的亲人扫墓联系在一起，一般都会在清明节前后一周内扫墓，而今有了新的演变，一些因长年在外工作生活，因路途和工作原因回老家一趟不易，就在春节期间回老家时也有上坟扫墓，有的家有婚嫁喜事时，也上坟扫墓，告慰祖先或已逝的亲人子孙已成家立业。

小时候听老一辈讲述介绍，在北方，老百姓祭祀扫墓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等，在南方，则多为蒸糕糯食糖藕。记忆中清明节乡下还有很多丰富有趣的习俗，除了扫墓踏青，还有荡秋千、打马球、赶拱猪、放风筝、植树插柳等不少风俗活动，而今城市化建设不断推进，乡下年富力强的劳动力进城务工，农村成了留守儿童老人的代名词，快节奏的生活压力改变了习俗原貌，加之社会飞速发展，文体娱乐活动不断丰富，旧时有趣的风俗活动渐渐淡忘。

如今扫墓不仅是家庭传统教育，更是成了一项爱国主义教育，也不再是特定的清明节时间段进行祭祀扫墓。自古以来，不少忠肝义胆的人为了正义、为了民族、为了国家，舍生取义献出了宝贵生命，他们的义举永远在人民的心中，流芳百世。为加强爱国主义教育，党和国家把在革命斗争、保卫祖国、社会主义现代化建设事业中，为争取大多数人的合法正当利益而壮烈牺牲的英雄人物，修建烈士陵园升级改造爱国主义教育基地，全天候对外开放，各级组织党员干部到烈士陵园祭祀扫墓，缅怀英灵成了新时代一项爱国主义教育。